【每日一修】《论语》学记29 怎样做才能成为君子

【每日一修】《论语》学记29

《论语·为政第二》2·13

【原文】子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

【译文】子贡问怎样做一个君子。孔子说：“对于你要说的话，先实行了，再说出来，（这就够说是一个君子了）。”

【评析】做一个有道德修养、有博学多识的君子，这是孔子弟子们孜孜以求的目标。孔子认为，作为君子，不能只说不做，而应先做后说。只有先做后说，才可以取信于人。

【学记】怎样做才能成为君子

王 鹏 翔

“言过其行，徳之弃也。慎言笃行，徳之修也。是谓君子当笃行修徳者也。”

古时候的读书人，通常以“立徳，立功，立言”，作为最高标准。清朝末期的曾国藩先生可谓人之典范，他通过自己的不懈努力将此“三立“”发挥到了极致。在一个浮荡而又不够信任汉臣的时代里，做到了别人无法做到的事情。他始终以天下安宁为己任，不顾个人安危，以君子的标准要求自己，先立其功，次立其徳，再立其言。铸就了前无古人，后无来者，而又波澜壮阔的人生诗篇。

当然，我们不一定要成为像曾国藩一样那么伟大的人物，但为人者与社会、与他人的交际总是无法摆脱的。我们不一定立言，也不一定立功，然而，为人者，总不能以吹嘘而少行做为人生的处世标准，长此以往必定会被身边的人所不耻。

此处夫子告诉子贡作为君子，当以少言而多行作为君子安身立命的根本。以此告诫自我，亦是考察他人的一个标准。

作者简介：王鹏翔，初名王永亮，字昊古。受祖辈影响，热爱传统文化，从小学习四书五经。曾利用业余时间学习《道德经》五年。于2012年创办焕文书院，并亲自授课，传播国学。近几年专攻《论语》一书，并参考古文经典，坚持每日写一篇札记文章，至今已写了300余篇。

名家集义

《论语新解》：行在言先，言随行后。

《论语讲要》：君子先其言而行，行之而后，其言从之。

《论语恒解》：是其所言皆其先后者也。先行而后从之。君子从心而言无非实理。

《论语正义》：大戴礼，《曾子立事篇》：“君子微言而笃行之行必先人，言必后人。”孔安国：“疾小人多言而行之不周。”“疾”恶也。“周”合也，备也。小人言不顾行，行不顾言，故易致多言。

《论语集注》：周氏曰：“先行其言者，行之于未言之前；而后从之者，言之行既行之后。”’范氏曰：“子贡之意，非言之艰而行之艰，故告之以比。

《论语点睛》：说的一丈不如行得一尺，正是此意。

《论语义疏》：先有期言，而后必行，行矣副所言，是行从言也。若言而不行，则为辞费，君子所耻也。

传云：太上有立徳，其次立言。

参考书籍：《论语义疏》皇侃着，《四书集注》朱熹着，《论语点睛》蕅益大师着，《论语正义》刘宝楠着，《四书恒解》刘沅着，《论语讲要》李炳南着，《论语新解》钱穆着，《论语别裁》南怀瑾述着。

审编发布：秦荣光

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青青河边草：说的一丈，不如行的一尺！此为君子的检验标尺。

止语：谨言慎行是君子美德之一。