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【每日一修】《<小学>通俗解义》013 第一卷 立教(12-13)

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发表时间:2019-01-11



【每日一修】《<小学>通俗解义》013

第一卷 立教12-13

作者:秦敬修

立教12

      【原文】乐记曰(1):礼乐不可斯须去身(2)

【注解】(1)乐记:《礼记》篇名。(2)斯须:一会儿,片刻。去身:离去了身体。

【译文】《乐记》说:“礼乐不可瞬息之顷离去此身。”

【评述】礼者人之所履,离了就没有立足之地,如有坠入陷井之患。离了乐就失了养德之具,将有邪僻害心之忧,所以不可斯须去身。


立教13

【原文】子夏曰(1):贤贤易色(2),事父母能竭其力(3),事君能致其身(4),与朋友交言而有信(5),虽曰未学,吾必谓之学矣(6)

【注解】(1)子夏:姓卜名商,字子夏,孔子弟子,孔门十哲之一。(2)贤贤易色:前贤字作好讲,后贤字是有德的贤人。易:变易。色:女色。贤贤易色:好人之贤,变易了好色之心,便是实心好善。(3)竭:尽。(4)致其身:是把身命交给国家,公而忘私,为国效忠,不顾身命。(5)与:和。信:诚信交友,不说假话。(6)吾:我。

【译文】子夏说:“好贤改变了好色的心,是真心好善。奉事父母,能用尽自己的才力,出仕做官,能把生命交给国家。和朋友相交,言而有信,毫不虚假。人能有这样美德,虽有人说他没学,我一定说他学了。”

【评述】诚心好善,尽孝尽忠,交友以信,四种美德都是人伦之大道,而行之能尽诚心,人为学就要学到这些。虽有人说他没学过,但子夏认为能有这种德行,不是生性粹美,就是学的极好了,因此说他已经学好了。小学书,有纲有目:立教明伦敬身是纲,父子之亲,君臣之义,夫妇之别,长幼之序,朋友之信,心术之要,威仪之则,衣服之制,饮食之节,是目,总之是以修身立德为先务。不知修身行道,但以文艺为重,虽有过人之才而心术不正,成事不足坏事有余,这种人才有什么用处?此望掌国教者留意焉。


作者简介:秦敬修(1910.7~2004.1),甘肃崇信人。1928年毕业于甘肃省立第七师范(平凉师范)学校。1933年至1945年游学和任教于陕西蓝田县芸阁书院、三原县正谊书院眉县崂峰书院扶风县贤山书院、凤翔县宗铭书院等各大书院,拜师于关中大儒牛蓝川、山东理学家孙乃琨等名儒门下。期间师从山东即墨张范卿先生(清朝举人)学习研究《周易》4年。经多年潜心学问,遂成一代名士,被关中学者誉为道统后劲,同门巨擘。1948年至1958年在家乡行医济民,为一方名医。1958年至1965年调甘肃省中医学校任教,主讲《黄帝内经》《中医学概论》等中医学课程,曾为兰州医学院教师班讲授中医经典,成为甘肃中医学校骨干教师。其家族于2012年5月获“甘肃中医世家”荣誉称号。

着《小儿指纹诊法》、《脉诊握要》等论文发表,并受省内外专家学者肯定;出版着作三部,其中《周易卦解》《<小学>通俗解义》由社会科学文献出版社出版发行,《新编中医儿科学》由陕西科学技术出版社出版发行,至 2015年《周易卦解》已出第三版。所出着作均被首都图书馆、多数省市和国内着名大学图书馆收藏。未出版着作《五子书》、《杂症脉证并治》、《脉诊握要》正在整理待版之中。


审编发布:秦荣光


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