【每日一修】《＜小学＞通俗解义》158 第五卷　嘉言（66 <中>）

【每日一修】《＜小学＞通俗解义》158

第五卷　嘉言（66 <中>）

秦敬修◎编着  秦治◎整理

【原文】听箴曰：人有秉bǐng彝yí(1)，本乎天性(2)，知诱物化(3)，遂亡其正(4)，卓彼先觉，知止有定(5)，闲邪存诚(6)，非礼勿听。

【注解】

(1)秉彝：秉执常理。彝：常性，常理。

(2)天性：天所赋之善性。

(3)知诱物化：为所闻之知识诱惑而与物同化。

(4)遂亡其正：丧失人性之正。

(5)知止有定：知己所当止而有定知定见。

(6)闲：防备，禁止。闲邪存诚：约束邪念，保持诚实。

【译文】伊川先生听箴说：“人有秉执的常性，来源于天性，本无不善。由于知识外诱与外物同化，遂丧失了正理。卓然自立的先觉大贤，自知所当止之地而有定志，自能约束邪念，保持诚实，而于非礼之言，绝不听信。”

【原文】言箴曰：人心之动，因言以宣(1)，发禁躁妄(2)，内斯静专，矧shěn是枢机(3)，兴戎出好(4)，吉凶荣辱，惟其所召，伤易则诞(5)，伤烦则支(6)。己肆物忤(7)，出悖来违，非法不道(8)，钦哉训辞。

【注解】

(1)宣：传达心意。

(2)躁：轻躁。妄：虚妄。

(3)矧：况且。枢：户枢。机：动机。

(4)兴戎：兴起兵戎战祸。出好：引出友好。

(5)易：轻易。诞：妄诞。

(6)支：支蔓散乱。

(7)肆：放肆。忤：抵触,悖忤。

(8)道：言。

(9)钦：敬重。

【译文】伊川先生言箴说：“人心感于物而动，因言语以表达，发言时禁止浮躁虚妄，内心就清静专一了。言语是心之枢机，蛮横的言语足以引起战祸，诚恳谦和言辞可以促成友好，吉凶荣辱都是言语召来的。轻易说话则妄诞而不实，言语烦数则支离而不简明。自己出言放肆，则人以悖忤酬之；说出的话悖理，召来的话必然违道。不是先王的法言就不能说。这是圣人的训辞，应当敬重。”

朱子简介（下）：朱熹（1130—1200），一生刚正不阿，无意仕途。平生致力于着书立说、创办书院、讲学传道，迄今仍对中国传统优秀文化的发展起到承先启后和无可替代的作用。其着作甚多，现存着作共25种，600余卷，总字数在2000万字左右。其中辑注《大学》《中庸》《论语》《孟子》为《四书》，作为教本立于学宫，辑定《小学》书成为小学课本，是启发德性、开启智慧的首选教材。

审编发布：秦荣光