【每日一修】《＜小学＞通俗解义》154 第五卷　嘉言（59 - 60）

【每日一修】《＜小学＞通俗解义》154

第五卷　嘉言（59 - 60）

秦敬修◎编着  秦治◎整理

嘉言59

【原文】圣人之道，入乎耳，存乎心，蕴yùn之为德行，行之为事业。彼以文辞而已者，陋矣。

【注解】陋：卑鄙。

【译文】濂溪周先生说：“圣人的道，从耳中听进来，存在心里，蕴积起来便是德行，推行出去就成为事业。那些流俗之辈，把圣贤书当作写文章的资料，惟以文词为事，实在鄙陋极了。”

【评述】圣人之道，仁义中正而已矣，蕴积于中为德行，道之体也，发扬于外为事业，道之用也。人之为学，所以学为人，人之有道也，惟圣人为能尽其道，圣人之道人人当由之道也，圣人之言与行，载在经传，诵而讲之，入于耳，存于心，通过思辨而力行之，而蕴在心为德行，行于外为事业，才能有益于身心。彼务记诵，为词章，夸多闻，摩循于外为人者，适以害道败德，不如无学。

嘉言60

【原文】仲由喜闻过(1)，令名无穷焉。今人有过不喜人规(2)，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也(3)，噫(4)!

【注解】(1)仲由：字子路，孔子弟子。喜闻过：朱子曰：“喜其得闻而改之。”(2)规：规谏。(3)悟：悔悟。(4)噫：伤痛声。

【译文】子路最喜听旁人指出他的错误而改之，故其行无亏而美好名声无穷尽。如今人有过，不喜欢人规戒，好像隐讳自己的病，不让大夫治疗，宁病死而不醒悟，唉！太糊涂了！

【评述】论语曰：“过而不改是为过矣。”又曰：“过则勿惮改。”喜闻过，则一有过，人即告之，既闻之，速改之，则复于无过矣。若有过不喜人规，则拒谏饰非，人虽欲规，知其不受而彻止，则无改过之日，桀纣是也，卒至亡国败家而不悟，可谓愚矣！

作者简介：秦治，甘肃崇信人，1948年生。建筑工程师，儒学传承人，平凉市传统文化促进会会长。自幼传承家学，未入小学前即开始接受父亲的言传身教和经典讲授，反复诵读《五经》《四书》等国学经典，力求通晓典籍精义，数十年未曾间断，直至父亲去世后，更加勤于学习与研究，并整理出版先父遗着三部，广泛发行，另有三部正在整理完善中。热衷于优秀传统文化传播。其事迹被平凉电视台《走近百姓》、崇信电视台《百姓生活》《崇信新闻》等栏目摄制为专题片多次播放。

审编发布：秦荣光