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【每日一修】《<小学>通俗解义》154 第五卷 嘉言(59 - 60)

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发表时间:2020-01-19

【每日一修】《<小学>通俗解义》154

卷 嘉言(59 - 60

秦敬修◎编着  秦治◎整理

嘉言59

原文圣人之道,入乎耳,存乎心,蕴yùn之为德行,行之为事业。彼以文辞而已者,陋矣。

【注解】陋:卑鄙。

【译文】濂溪周先生说:“圣人的道,从耳中听进来,存在心里,蕴积起来便是德行,推行出去就成为事业。那些流俗之辈,把圣贤书当作写文章的资料,惟以文词为事,实在鄙陋极了。”

【评述】圣人之道,仁义中正而已矣,蕴积于中为德行,道之体也,发扬于外为事业,道之用也。人之为学,所以学为人,人之有道也,惟圣人为能尽其道,圣人之道人人当由之道也,圣人之言与行,载在经传,诵而讲之,入于耳,存于心,通过思辨而力行之,而蕴在心为德行,行于外为事业,才能有益于身心。彼务记诵,为词章,夸多闻,摩循于外为人者,适以害道败德,不如无学。

嘉言60

原文仲由喜闻过(1),令名无穷焉。今人有过不喜人规(2),如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也(3),噫(4)!

【注解】(1)仲由:字子路,孔子弟子。喜闻过:朱子曰:“喜其得闻而改之。”(2)规:规谏。(3)悟:悔悟。(4)噫:伤痛声。

【译文】子路最喜听旁人指出他的错误而改之,故其行无亏而美好名声无穷尽。如今人有过,不喜欢人规戒,好像隐讳自己的病,不让大夫治疗,宁病死而不醒悟,唉!太糊涂了!

【评述】论语曰:“过而不改是为过矣。”又曰:“过则勿惮改。”喜闻过,则一有过,人即告之,既闻之,速改之,则复于无过矣。若有过不喜人规,则拒谏饰非,人虽欲规,知其不受而彻止,则无改过之日,桀纣是也,卒至亡国败家而不悟,可谓愚矣!

作者简介:秦治,甘肃崇信人,1948年生。建筑工程师,儒学传承,平凉市传统文化促进会会长。自幼传承家学,入小学前开始接受父亲的言传身教和经典讲授,反复诵读《五经》《四书》等国学经典,力求通晓典籍精义,数十年未曾间断,直至父亲去世后,更加勤于学习与研究,并整理出版先父遗着三部,广泛发行,另有三部正在整理完善中。热衷于优秀传统文化传播。其事迹被平凉电视台《走近百姓》、崇信电视台《百姓生活》《崇信新闻》等栏目摄制为专题片多次播放。

审编发布:秦荣光

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