【每日一修】《＜小学＞通俗解义》133 第五卷　嘉言（22）

【每日一修】《＜小学＞通俗解义》133

第五卷　嘉言（22）

秦敬修◎编着  秦治◎整理

嘉言22

【原文】司马温公曰：冠者(1)，成人之道也。成人者，将责为人子，为人弟，为人臣，为人少者之行也。将责四者之行于人，其礼可不重与？冠礼之废久矣，近世以来，人情尤为轻薄，生子犹饮乳，已加巾帽。有官者，或为之制公服而弄之。过十岁，犹总角者盖鲜矣(2)。彼责以四者之行，岂能知之？故往往自幼至长，愚騃ai如一(3)，由不知成人之道故也。古礼虽称二十而冠，然世俗之弊，不可猝变(4)。若敦厚好古之君子，俟其子年十五以上(5)，能通孝经论语，粗知礼义之方(6)，然后冠之，斯其美矣。

【注解】

(1)冠：古礼，详见仪礼。古时男子二十而冠，冠后即为成人。内则言二十而冠，始学礼（吉凶军宾嘉五礼），可以衣裘帛，舞大夏，敦行孝弟，博学不教，内而不出。未冠为童子，既冠则为成人。

(2)总角：在头角上束发为笄（jī，古代束发用的簪子）如两角然，名曰总角。

(3)騃：呆痴。

(4)猝：急遽之意。

(5)俟：等待。

(6)粗：粗略。

【译文】司马温公说：冠礼是确认年轻人心身成熟，成为成年人的礼仪。作为成年人，能够独立面对社会，将承担起为人子、为人弟、为人下属、为人少者的行为责任。将要责令其承当这四项责任给这个人，这个礼节可以不隆重吗？这个礼节能不重要吗？冠礼不行已经很久了，所以近世以来，人情更加轻薄，孩子在哺乳期就加巾、戴帽子，当官的还有给孩子制官服而玩弄戏耍的。过十岁的孩子仍然总角的就很少见了。你要求他们有子臣弟少四者的责任，他们怎么能知道呢？所以许多人自幼至长，一直愚昧呆痴不近人情，是因为不知道作为成人有应尽的责任和义务的道理。古礼虽然称为二十岁行冠礼，然而世俗的流弊不可能急遽改变。如果有敦厚好古的君子，等待其儿子年龄十五岁以上，且能学通《孝经》《论语》经义，粗略知晓礼义的主要意义，然后举行冠礼，这样也是很完美的。

【评述】冠礼为使童子自知己已成人，当去其童心，以服行成人的礼义，所以是为成人的道。冠婚丧祭是大礼，本该重视，所望敦厚好古的君子以身作则，倡复冠礼，责以成人之道。

作者简介：秦敬修(1910.7～2004.1)，甘肃崇信人。青年时代游学并任教于关中各大书院，其间专修《周易》四年，被关中学者誉为道统后劲，同门巨擘。后行医济民，为一方名医。子女孙辈多人得其真传，其家族被甘肃省卫生厅授予首批“甘肃中医世家”荣誉称号。终身研究儒学与医学，着《周易卦解》《新编中医儿科学》等着作。已出版三部均被首都图书馆、多数省市和国内着名大学图书馆收藏。

审编发布：秦荣光