【每日一修】《＜小学＞通俗解义》132 第五卷　嘉言（21）

【每日一修】《＜小学＞通俗解义》132

第五卷　嘉言（21）

秦敬修◎编着  秦治◎整理

嘉言21

【原文】伊川先生曰：冠、婚、丧、祭，礼之大者(1)，今人都不理会。豺獭tǎ皆知报本(2)，今士大夫家多忽此，厚于奉养而薄于先祖，甚不可也。某尝修六礼(3)，大略家必有庙，庙必有主(4)，月朔必荐新(5)，时祭用仲月，冬至祭始祖(6)，立春祭先祖(7)，季秋祭祢mí(8)。忌日迁主祭于正寝，凡事死之礼，当厚于奉生者，人家能存得此等事数件，虽幼者可使渐知礼义。

【注解】

(1)冠：加冠礼。婚：婚礼。丧：丧礼。祭：祭祀礼。冠、婚、丧、祭，是重大的礼节。

(2)豺：豺狼。獭：水獭。孟春獭祭鱼，季秋豺祭兽，都有报本的行为，可以人而不如兽乎。

(3)六礼：冠、婚、丧、祭、乡饮酒、士相见六种礼义。

(4)主：木主，木制的神位。上书死者姓名以供祭祀。又称神主。俗称牌位。所以依神。

(5)月朔：每月初一。

(6)始祖：是头辈子先人。

(7)先祖：即高祖、曾祖、祖、考妣。

(8)祢：先考。

(9)忌日：先人死亡之日叫忌日。迁主祭于正寝：不欲使其他神主哀伤也，只为忌日之忌是哭祭。

【译文】伊川先生说：“冠婚丧祭四件事是最大的礼节，当今人都不讲明白。豺獭都晓得报本，而士大夫家多忽略这四种大礼。奉养自己厚而祭祀先祖薄，是很不对的。我曾修六礼，大略家中必有庙，庙中必有神主，每月初一，必荐新物如祭韭祭瓜之类。四时致祭要用仲月（因为君祭用孟月，故臣下用仲月）。冬至始生阳，故冬至祭始祖。立春物始生，故祭先祖。君子有终身之丧，忌日是也，故迁主祭于正寝，不敢以哀伤感先祖。凡祭必从丰厚，如厚于奉养而薄于先祖，则羔鸟不如矣。家庭能保存冠婚丧祭等事数件，俾幼者耳闻目见，可使之渐知礼义成为礼义的家庭。

【评述】礼义之家，父慈子孝兄友弟恭夫义妇顺，世世承之，可以经久不衰。而富贵之家，子孙骄奢淫泆，必至速败，故富贵之家不如礼义之家远甚。

朱子简介（下）：朱熹（1130—1200），一生刚正不阿，无意仕途。平生致力于着书立说、创办书院、讲学传道，迄今仍对中国传统优秀文化的发展起到承先启后和无可替代的作用。其着作甚多，现存着作共25种，600余卷，总字数在2000万字左右。其中辑注《大学》《中庸》《论语》《孟子》为《四书》，作为教本立于学宫，辑定《小学》书成为小学课本，是启发德性、开启智慧的首选教材。

审编发布：秦荣光