【每日一修】《<小学>通俗解义》128 第五卷 嘉言(14)
【每日一修】《<小学>通俗解义》128
第五卷 嘉言(14)
秦敬修◎编着 秦治◎整理
嘉言14
【原文】古灵陈先生为仙居令(1),教其民曰:为吾民者,父义(2),母慈,兄友,弟恭,子孝。夫妇有恩(3),男女有别(4),子弟有学,乡闾有礼(5)。贫穷患难,亲戚相救;婚姻死丧,邻保相助。无堕农业,无作盗贼,无学赌博,无好争讼,无以恶陵善,无以富吞贫。行者让路(6),耕者让畔(7),颁白者不负戴于道路(8),则为礼义之俗矣。
【注解】
(1)古灵:村名,在今福州。陈先生:名襄字述古,号古灵,宋福州人。仙居:浙江省仙居县。
(2)父义:是其父能以义制事,振其家事。
(3)有恩:谓贫穷患难,相守不弃,白头偕老。
(4)有别:男有妇,女有夫,互不相乱。
(5)有礼:谓岁时相看望,吉凶相庆吊,乡饮叙齿之类。
(6)让路:谓隘路相逢,让人先行之类。
(7)让畔:谓互不侵夺地畔。
(8)颁白:鬓发半白。
【译文】陈古灵先生做仙居县令时,教训县中百姓说:“给我做人民的人,父要以义振家,母要慈爱子女儿媳。兄要爱弟,弟要敬兄。子女要孝敬父母,夫妇要有恩情,男女要有分别,不得淫乱。子弟要诵诗读书,有学问,知礼义,同乡同里的人,要有礼以相往来。贫穷患难,亲戚都要相救。婚姻死丧,邻家比舍互相资助。不得废堕农业,不许做贼作盗,不得赌钱,不要爱打官司。不许恶人欺侮善人,不准以富厚之力,吞并穷人。行路的人要互相让路,耕田的人要互相让畔。头发间白的老人携带之物,青少年代为负戴,不让老人负戴于道路。人人讲礼让以厚风俗,则成为礼义的风俗。”
【评述】 此孟子所谓善教得民心。为官者,都能如陈先生教其民,则社会秩序自然安定,风俗自然好转。若只作一场话说,而不采取措施以教民,则无以化民成俗,而空言无补。要知言教不如身教,其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。为官者若恃权谋私,甚至贪污盗窃,腼不知耻,而以空言教民,民必不从矣。
以上立教
作者简介:秦治,甘肃崇信人,1948年生。建筑工程师,儒学传承人,平凉市传统文化促进会会长。自幼传承家学,热衷于优秀传统文化传播。其事迹被平凉电视台《走近百姓》、崇信电视台《百姓生活》《崇信新闻》等栏目摄制为专题片多次播放。
审编发布:秦荣光